什么是夫妻？相爱一辈子，争吵一（yī）辈子，忍耐一（yī）辈子，这就是夫妻（qī）。

　　什么是家？家是夫妻（qī）共同经营的，编织着梦和苦辣酸甜的窝。

　　家不是一个简（jiǎn）单的概念，社会（huì）学家说（shuō）家是（shì）社会的（de）最（zuì）小细胞（bāo）；婚姻学家说家（jiā）是风雨相依的两人世界；文学家说是宝盖下面养着一（yī）群猪（zhū）。究竟什么是家呢，许（xǔ）多人认为这是一个不值得思考的问题。那么先让我们来听一（yī）个故事吧。有一（yī）个富翁醉倒在他（tā）的别墅外面,他的保安扶起他说:“先生,让我扶你（nǐ）回家吧（ba）!”富翁反问保安:“家？！我的家（jiā）在哪里？你能扶我回得（dé）了家吗？”。保安大惑不解,指（zhǐ）着不远处的别墅说:“那（nà）不（bú）是（shì）你的家么？”富翁（wēng）指了（le）指自己的心（xīn）口窝，又指了指不远处的那栋（dòng）豪华别（bié）墅，一本正经的,断（duàn）断续续（xù）地回（huí）答（dá）说：“那,那不是我（wǒ）的家（jiā）,那只是我的房屋。”

　　家不是房屋（wū），不是彩电，不是冰箱，不是物质（zhì）堆砌起来（lái）的空间。物质的丰富固然（rán）可以（yǐ）给我们一点感官的（de）快感，但那是（shì）转眼即逝的。试想，在（zài）那（nà）个空间中，如果充满暴力和（hé）冷战（zhàn），同（tóng）床异梦，貌合神离，“家”将（jiāng）不成为其家（jiā）。而（ér）成为一个争斗（dòu）的（de）战场。汽车,不过是（shì）这个（gè）现（xiàn）代化的战（zhàn）场中的悲（bēi）剧的摆设品（pǐn）罢了（le）。难怪有一些大（dà）款自我解嘲道:“我（wǒ）穷得只剩下（xià）钱了!”

　　家需要有爱（ài）的亲人。需要那份特（tè）别（bié）的真情（qíng）实（shí）感，两个（gè）相互牵挂的人就是家，家在这里（lǐ）上升为一种信仰，一种宗教，一种（zhǒng）支持精（jīng）神力量。

　专（zhuān）家说（shuō）：“家是爱的聚合体,试看天下之家,皆为（wéi）爱（ài）而聚,无爱而（ér）散。”

　　家是一个感情的港湾，家（jiā）是（shì）成长的摇篮，家是一个（gè）灵魂（hún）的栖息（xī）地，家是（shì）最（zuì）能让自己放纵的地方，家是一个（gè）精神的乐园。家就是你（nǐ）和你家（jiā）人在（zài）一起的情感（gǎn）的全（quán）部拥（yōng）有（yǒu）它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失（shī）去它（tā）时，掏心掏肝（gān）也找不回。

　　没有家（jiā）庭的和谐，就没有社会的和谐，没有家（jiā）庭的（de）平安，就没（méi）有整个社（shè）会的安宁有序，家和万事（shì）兴。 

    婚姻就象泡茶，第一道（dào）茶（chá）象恋爱（ài），浓烈馥郁香；第二（èr）道茶象新婚，清新可人（rén）；第三（sān）道茶则象刚（gāng）过密月（yuè）或密年（nián）的（de）婚姻，平淡如水，需要（yào）我们用（yòng）平常心去品（pǐn）味，才能（néng）领略（luè）到其中（zhōng）的真趣。妻子（zǐ）贤惠是最宝（bǎo）贵（guì）的家庭财富，贤（xián）惠的女人（rén）首先是聪明，然后才是贤惠（huì），傻女人以贤惠（huì）为吃（chī）亏，聪明的女人往丈夫脸上抹金（jīn），傻女人往丈夫脸上抹黑，妻子鄙视丈夫是家庭（tíng）最深刻的悲（bēi）剧。

    怎样才能处理好夫妻之间的关系（xì），这是摆在（zài）家中（zhōng）的（de）最为关键的问题。正所谓：“百年修得同舟，千年修得共枕。”夫妻就是两个半球，“半个球无法滚（gǔn）动，要有另一个半球（qiú）。”那么夫妻之间如何相处才能使（shǐ）家庭和（hé）谐呢？夫妻之（zhī）间（jiān）相处要理解、信任、尊重、宽容。它就象握一把沙（shā）子，松松地握着，它一点（diǎn）也不会漏，你握得越紧，它漏的就越多（duō）。

　　家是一种文化；家（jiā）是一段时光；家是一种情怀。夫（fū）妻好比两（liǎng）条腿（tuǐ），要站稳，要（yào）走路，谁也离（lí）不开谁，为何一条腿对另一条腿（tuǐ）总是抱怨不（bú）休。有夫（fū）妻说结婚（hūn）数十年无矛盾无分歧，可以断言（yán），他们至少有一（yī）个人对家（jiā）庭毫不（bú）负责，对对方毫不（bú）关心。婚姻是舒服着的烦恼。家庭不是（shì）讲理的地方，夫妻之（zhī）道“难（nán）得（dé）糊涂（tú）。”倘（tǎng）若两（liǎng）个人谁都不愿糊涂，这个家庭永无（wú）宁日。托尔斯泰说（shuō）：“幸福的家庭是相似的（de），不幸（xìng）的家庭各（gè）有各自的（de）不幸”。

　　最（zuì）佳的婚姻配署（shǔ）不等于（yú）最佳（jiā）的婚姻状态，没有对男人（rén）的仰视（shì），没有对（duì）女人的欣赏，爱情（qíng）将（jiāng）无从（cóng）发（fā）生。婚姻将（jiāng）无从缠绵，爱在于“迷”，过分（fèn）的清醒，盘算（suàn）和比较，这不是爱情（qíng）。美满的（de）婚姻，爱情（qíng）加良心就是一切，婚姻是纯洁的“自私”，爱（ài）情（qíng）是神圣的“贪婪”，一旦对你（nǐ）不在（zài）自私了，说明你对她已不在重要了。　　

    信（xìn）任（rèn）是婚姻关（guān）系中两个（gè）人（rén）所共享的最重（chóng）要特质也（yě）是建立愉（yú）快的、成（chéng）长的关系所（suǒ）不（bú）可（kě）短缺（quē）的。婚姻生活者，半睁眼半闭眼地（dì）生活也，天下（xià）没（méi）有十全十美的（de）男女，如果眼睛睁得太久（jiǔ），或用照妖镜照（zhào）得太久（jiǔ），恐怕连（lián）上帝身上都能挑（tiāo）出（chū）毛病（bìng）。夫妻生活中最可（kě）贵的（de）莫过于真诚、信任和体贴。在幸福的婚姻中（zhōng），每个人应尊重对方的（de）趣（qù）味与爱好。以为两个（gè）人可有同样（yàng）的（de）思想，同样的判断，同样（yàng）的（de）欲愿（yuàn），是（shì）最荒唐的念头（tóu）。在（zài）和睦的家庭里，每对夫妻至少有一（yī）个是“傻子。夫妻（qī）好（hǎo）比同（tóng）一把琴弦上的（de）弦，他们在同一旋律中和谐地颤动，但彼此又都（dōu）是独立的。

　　一（yī）对彼此（cǐ）相配的（de）夫（fū）妇是（shì）经（jīng）得起（qǐ）一切可能（néng）发（fā）生的灾难的袭（xí）击的，当（dāng）他们一（yī）块儿过着穷困的日子的时（shí）候，他们比一对占有全世界的财产但离心（xīn）离德的（de）夫妻要幸福得多（duō）。年（nián）的经验道：妻子不贞，丈夫（fū）有一半（bàn）责任。丈夫不贞（zhēn），太太也有一半责任（rèn）。如（rú）果把对方逼得落荒而逃，责任就更（gèng）大。合格的妻子（zǐ）应该（gāi）通（tōng）过自己的努力使丈夫成社会财富（fù）的创造者。

　　在现实生活中，好男人不一定能娶（qǔ）到好女人（rén），好女人也（yě）不一定能嫁得好男人，好女人和好男（nán）人在一起生活（huó）又不一定幸福。人（rén）有千种，世有百（bǎi）态，每个人的性格、品味、素养皆不（bú）同，夫妻相处的方式就（jiù）不同，一百对（duì）夫（fū）妻有一（yī）百种相处的方式。婚（hūn）姻就象一桌酒席，爱是主（zhǔ）食，宽容（róng）、理解、信（xìn）任、尊重就是一（yī）道道菜，欣赏、幽默、趣（qù）味就是酒（jiǔ）和饮料，只有同时具备上述几个品种的（de）酒席，才（cái）算得上完美无缺（quē）的酒席，但愿（yuàn）大家在（zài）婚姻这桌酒（jiǔ）席上，吃得安逸，吃（chī）得（dé）泰然（rán），吃得永久（jiǔ），直到生命的最后一息。